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撒但站在神面前(伯 2:1-2)

浏览数: 日期:2013年09月04日 来源:良友电台  【字体: 】  
    根据约伯记2:1-2,撒但可以站在神的面前,这段经文是否说明了撒但曾上到天堂,并能够自由往返于天堂与人类所居住的地球之间?还有,第一节“神的众子”指的又是什么呢?

    伯2:1-2‘又有一天,神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。耶和华问撒但说:“你从那里来?”撒但回答说:“我从地上走来走去,往返而来。”’
    这里有两个问题要处理。一个是关于“神的众子”、另一个关于撒但的活动。先来讲讲“神的众子”。“神的众子”,其实就是神天上的使者臣仆,也就是众天使。牠们是神所创造的,供神差遣要作成祂的工。在约伯记38:7节也提到这些天使。经文记述:“那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。” 这些天使在太古时代,已经被神创造了。撒但是他们当中的一个。
    现在再来看第二个问题:撒但的活动。约伯记1:6和2:1同样记述:“神的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。”之后经文又记述牠遍行大地查海世人。由这些经文可见,在早期,撒但是可以和天上的使者一起站在神的面前,也能够在地上活动。因为牠的堕落是有个渐进的过程。在早期牠能够和其他天使在天庭自由往来,因为牠本来就是个天使,只是后来因为骄傲,想取代神,就背叛神。创世记第3章中出现的蛇,就是撒但的代表,起初也能在伊甸园出现。在以西结书28章13到18节有关神对推罗王的描述和审判,也给我们一些关于撒但堕落的数据。经文这么写:“你曾在伊甸神的园中,佩戴各样宝石,就是涏宝石、涏璧玺、金钢石、水苍玉、涏玛瑙、碧玉、蓝宝石、绿宝石、 涏玉,和黄金;又有精美的鼓笛在你那里,都是在 你受造之日预备齐全的。[14]你是那受膏遮掩约柜 的基路伯;我将你安置在神的圣山上;你在发光如 火的宝石中间往来。[15]你从受造之日所行的都完 全,后来在你中间又察出不义。[16]因你贸易很多,就被强暴的事充满,以致犯罪, 所以我因你亵渎圣地,就从神的山驱逐你。遮掩约 柜的基路伯啊,我已将你从发光如火的宝石中除 灭。[17]你因美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧, 我已将你摔倒在地,使你倒在君王面前,好叫他们 目睹眼见。[18]你因罪孽众多,贸易不公,就亵渎 你那里的圣所。故此,我使火从你中间发出,烧灭 你,使你在所有观海的人眼前变为地上的炉灰。” 这里隐指撒但的堕落,是由起前的荣耀到后来的骄 傲犯罪,从起初能在神的圣山(伊甸)活动,又能在 地上行恶,到后来被赶出伊甸园,到后来要接受神 的审判,是有个过程。
    另一处谈到撒但活动的经文在撒迦利亚书 3:1 可以看见,先知看见一个异象,当时以色列的大祭司站在神审判的宝座前,说:“天使又指给我海,大祭司约书亚站在耶和华的使者面前, 撒但也站在 约书亚的右边,与他作对。耶和华的使者对撒但说,撒但哪,耶和华责备你。”从这节经文,我们也可以知道,撒但的确曾可以与天使侍立在天庭。 牠不但会引诱人犯罪远离神、也能够到神的面前,昼夜控诉基督徒。撒但的另一个名字就是控诉者,牠其中一个工作就是离间神和基督徒。当人犯了罪,撒但就有机会在神面前控诉人,要求神审判、惩罚人;同样,撒但会在信徒的的心里大力控诉人,加重人的内疚自卑,让人逃避神。
    在新约的以弗所书2章2节里,提到撒但是“空中掌权者的首领”。这节经文里的“空中”,在希腊文里,指的是环绕着地球的大气。
    在犹大书9节,我们看见撒但的能力所范围也挺广阔,因为牠也曾与天使长米迦勒接触,牠能在地上诱惑人远离神,甚至在対野里试探耶稣基督,也能到天上与神面对面交谈。
    虽然现在撒但还能达到天上,但启12:7讲到将来天上再没有撒但可站立之地。启12:12讲到牠会继续煽动人反对神;启20:1-3记述之后牠将被一位天使捆锁;神已命定在千禧年的时候,将撒但捆縳一千年。20:7-10 节说到,撒但会对基督作最后一击,之后,撒但就会被扔入硫磺 与火湖,永远受苦,被神定罪、而且要受到咒诅。


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